من هو ابن النفيس؟
اسمه علاء الدين أبو الحسن علي بن أبي الحزم القرشي الدمشقي، وُلد في دمشق أو بالقرب منها سنة 1213م، ودرس الطب في البيمارستان النوري. وبحسب مقالة الفسيولوجي جون ويست في مجلة Journal of Applied Physiology (2008)، انتقل إلى القاهرة في الثالثة والعشرين، وعمل في البيمارستان الناصري ثم المنصوري حيث صار رئيس الأطباء. وتذكر مجلة حوليات الطب السعودي (2007) أنه أوقف بيته ومكتبته على البيمارستان المنصوري الذي بُني سنة 1284م، وأنه توفي في القاهرة في ديسمبر 1288م.
الكتاب: شرح تشريح القانون
أهم أعماله «شرح تشريح القانون»، أي شرح أبواب التشريح في كتاب «القانون في الطب» لابن سينا، ونشره وهو في نحو التاسعة والعشرين (حوالي 1242م). كما بدأ موسوعة طبية ضخمة هي «الشامل في الصناعة الطبية» لم تكتمل، ووصفها ويست بأنها أكبر موسوعة طبية حاولها أحد في عصره. وله أيضًا «الموجز في الطب»، وهو مختصر للقانون اشتهر وطُبع مرات عدة.
ماذا كان يقول جالينوس؟
في النموذج الجالينوسي الذي ساد منذ القرن الثاني الميلادي، يصل جزء من الدم إلى الرئة لتغذيتها، بينما ينفذ جزء آخر من البطين الأيمن إلى الأيسر عبر مسام غير مرئية في الحاجز بين البطينين، ثم يمتزج في البطين الأيسر بالهواء ليتكون «الروح الحيواني». هذه المسام لم يرها أحد، لكنها كانت ضرورية لكي يعمل النموذج.
ثلاث خطوات جريئة
يلخص ويست إسهام ابن النفيس في ثلاث نقاط: أولًا، قرر بوضوح أن الحاجز بين البطينين مصمت لا منفذ فيه، لا ظاهر ولا خفي، كما زعم جالينوس. ثانيًا، استنتج من ذلك أن الدم الخارج من البطين الأيمن لا يصل إلى الأيسر إلا عبر الرئة، وهذا هو جوهر الدورة الدموية الصغرى (الرئوية). ثالثًا، قال إنه لا بد من منافذ صغيرة بين الشريان الرئوي والوريد الرئوي، وهو تنبؤ سبق اكتشاف مالبيغي للشعيرات الرئوية بنحو أربعمئة سنة.
لماذا تأخر أثره؟
ظل وصف ابن النفيس مجهولًا لدى المؤرخين الأوروبيين حتى القرن العشرين، حين عُثر على مخطوطة الكتاب ودُرست. ولهذا نُسب وصف الدورة الرئوية في الكتب الغربية زمنًا طويلًا إلى ميخائيل سرفيتوس وريالدو كولومبو في القرن السادس عشر، ثم جاء وليم هارفي (1578–1657) بنظرية الدورة الدموية الكاملة. ومن الإنصاف أن نقول: ابن النفيس وصف الدورة الصغرى ولم يصف الدورة الكبرى كما فعل هارفي.
تمرين أسبوعي
ارسم مخطط القلب بأربع حجرات على ورقة، ثم ارسم مسار الدم مرتين: مرة بحسب جالينوس (عبر مسام الحاجز)، ومرة بحسب ابن النفيس (عبر الرئتين). أي الرسمين يحتاج إلى افتراض شيء لم يره أحد؟ هذا هو الفرق بين النموذج المريح والنموذج الذي تفرضه الملاحظة.
مصادر للقراءة الموسعة
هذه الروابط مداخل مرجعية للتوسع والتحقق. المقال مكتوب بصياغة Vemetto ولا ينسخ نصوص المصادر.